大家好，要是你对庚申日是什么意思，和守庚申是什么意思不是很清楚，今天小编给大家解答一下你们心中的疑问。希望可以帮助到有需要的朋友，下面就来解答关于庚申日是什么意思的问题，下面我们就来开始吧！

文章目录

• 1、庚申日是什么意思
• 2、守庚申是什么意思
• 3、男命忌庚申日是什么意思
• 4、道士为何都要守庚申,“守庚申”是什么意思

庚申日是什么意思

庚申日的意思是指生肖猴年农历六月十九日，是佛教徒的重要节日之一，称为“佛欢喜日”、“法宝节”等，为了便于记忆，人们采用干支纪年法，将这天定为“庚申”日，也叫“六月生日”、“十九日”、“成道节”、“佛欢喜日”等名称，以示纪念和庆祝.

六月十九日是汉传佛教的重要节日，又称“成道节”、“盂兰盆节”等名称，是佛教徒为纪念佛教创始人释迦牟尼修道成佛而举行法会的重要日子，一般在每年的农历六月十五至二十五日这三天中的一天或者连续三天，是汉传佛教最为重要的佛事活动日，也是中国汉族地区佛教徒纪念佛祖释迦牟尼诞辰的重要日子。

守庚申是什么意思

“守庚申”一般从庚申日酉时开始，辛酉日卯时结束。

在我国古代时候是以天干和地支来记录日期的，天干有十个数字，而地支有十二个数字，于是便将天干和地支相配，每六十天算一个轮回，这时候就产生了六个庚日，分别名为午、辰、寅、子、戌和申，其中庚申日就是六个庚日之一。

而在道教理论中认为在庚申日当天的夜晚，人体里面的三尸神会从离开体内，飞上天去和天帝报告功过，然后天帝会根据功过来赏功罚过，因此如果在庚申日那一天晚上坚持守夜的话，那么三尸神就不能飞上天去打小报告了，所以就产生了道士守庚申的习俗。

守庚申是道教中的一种除三尸神方法

守庚申，顾名思义就是在庚申日当天守夜，以消灭三尸，因此也被称为守三尸。三尸在古代又被称为三虫、三尸神或者三伏尸等名字，根据汉代纬书的记载，人体有记人过错的三尸虫，三尸作祟能够夺人性命，因此求仙之人需要去三尸，积众德，方能成仙。

而道教则是继承了这种说法，以治三尸来作为成仙的首要，由古至今流传下来的道家书籍都有记载着消灭三尸的方法，比如服药、符咒、守庚申、辟谷服气等等。

其中最主要的还是守庚申，也就是在庚申日彻夜不眠，静坐守候，不让三尸向天帝打小报告，方可除去三尸神。

男命忌庚申日是什么意思

庚申日柱男命：娶妻有个性，夫决定，妻反对。此命钱财最好由妻掌理，否则老来无财；特别注意妻室的健康问题！

　　庚申日柱男命：与财有缘，能见吉顺，鸿图有展；此乃勤俭持家的命格，中年能见成就。

　　庚申日柱男命：性情柔和，品格高尚，得人望，壮年大见业丰。

　　【庚申】：上等日柱，不利婚姻。坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

　　庚申日出生的男性，虽然家世纯正，通过努力也能出头。但由于自己坐下比肩，往往哥们义气浓重，由此，常常为亲朋好友遭受损失，也就在所难免。更有遭诈欺，盗窃，反对，疾病等人生不幸。命书说“世上没有穷戊子，人间没有苦庚申”。

　　庚申日为什么是大凶日？

　　庚申日是大凶日，庚申日为上等日柱，在八字命运中觉得，庚申日出世的人多荣华富贵运极好，将来会造就一番工作，最后大福大贵，并且一辈子也没有啥病症造成，总体上看来个人的运势发展趋势还是很非常好的。

道士为何都要守庚申,“守庚申”是什么意思

众所周知，在华夏文明浩瀚的历史长河当中，道教文化是一种既远古又广博的学说，并且道教在我国古代的影响力也是非常大的，是我国传统文化的三大支柱之一。而道教历史悠久，其形成以及发展过程建立在道家思想为基础，然后结合古代鬼神崇拜以及方术演化而成的，因此有很多与众不同的习俗，比如道士要守庚申，这是为了防止三尸神打小报告，守庚申其实指的是在庚申日守夜。

首先，为了不让三尸神打小报告而产生了道士守庚申的习俗。众所周知，在我国古代时候是以天干和地支来记录日期的，天干有十个数字，而地支有十二个数字，于是便将天干和地支相配，每六十天算一个轮回，这时候就产生了六个庚日，分别名为午、辰、寅、子、戌和申，其中庚申日就是六个庚日之一。而在道教理论中认为在庚申日当天的夜晚，人体里面的三尸神会从离开体内，飞上天去和天帝报告功过，然后天帝会根据功过来赏功罚过，因此如果在庚申日那一天晚上坚持守夜的话，那么三尸神就不能飞上天去打小报告了，所以就产生了道士守庚申的习俗。

然后，守庚申是道教中的一种除三尸神方法。守庚申，顾名思义就是在庚申日当天守夜，以消灭三尸，因此也被称为守三尸。三尸在古代又被称为三虫、三尸神或者三伏尸等名字，根据汉代纬书的记载，人体有记人过错的三尸虫，三尸作祟能够夺人性命，因此求仙之人需要去三尸，积众德，方能成仙。而道教则是继承了这种说法，以治三尸来作为成仙的首要，由古至今流传下来的道家书籍都有记载着消灭三尸的方法，比如服药、符咒、守庚申、辟谷服气等等，其中最主要的还是守庚申，也就是在庚申日彻夜不眠，静坐守候，不让三尸向天帝打小报告，方可除去三尸神。

最后，用守庚申的方法来除三尸在唐宋时期最为流行，并且还有着守三次庚申三尸会受到恐惧，守七次就可以完全消灭三尸，因此守庚申便成为了道教除三尸最主要的方法之一。