必须说的是，这个问题就存在问题。因为所谓“蚩尤骑大熊猫”，本来就是个假的。这个说法我是首见于今日头条，然后被人用了几张似是而非的“古画”当证明。于是被一群好事者传开了。其实历史上是根本没有说蚩尤的坐骑是啥。而且熊猫是在近代才被世人所认识的。让人大惑不解是为什么过去几千年中国人都没有过有关它的记载。于是很多学者怀疑古书上的“貘”（现有马来貘也是近代发现的）“驺虞”“ 貔貅”就是它。但没有具体的证明。因为“ 貔貅”也是名头很响的猛兽，是黄帝与蚩尤作战的六兽之后二，应该是这样才被人好玩的扭曲成了熊猫是蚩尤的坐骑。所以才被喜爱滚滚的人越传越神。要说起古代有名的异兽坐骑，当然是首推《封神榜》了，异兽坐骑数不胜数。老君和黄飞虎骑牛，姜子牙骑“四不象”（其实不是后来大家认识的糜鹿，而是只此一家的龙头麟身瑞兽。）闻太师和黄天化骑麒麟，三霄骑凤鸾花翎雀，三大士骑狮象吼，准提骑孔雀，崇黑虎郑伦骑金睛兽，张奎骑乌烟兽。九龙岛四圣骑狴犴狻猊狰狞花斑豹申公豹骑虎…真正就是异兽博物馆。不过因为有朋友已经作了介绍，我也不多讲了。不过说实话，历史上商周时期以车战为主，虽然应该还是有骑兵，不过不是主流。所以在《老子中经》中的五脏神乘车更为贴近历史。心神坐朱雀拉的车肝神坐青龙车肺神坐白虎车肾神坐双鱼拉的车，脾神坐凤凰或黄龙拉的车。无独有偶，在日本作家田中芳树笔下的《创龙传》中，四海龙王及其拉车神兽对应如下：东海龙王敖广，车辕神兽青驩疏，这是一种有青色毛皮的独角兽。长在额头上的角也是像用硬质青玉制成的。 南海龙王敖绍，车辕神兽红飞廉，全身像火焰一般通红，像鹿却又有着豹的斑点，尾巴则像蛇。西海龙王敖闰，车辕神兽玉麒麟。北海龙王敖炎，车辕神兽火眼黑狻猊，它们是浑身漆黑的狮子，只有两眼像红玉一般，火红地燃烧着。 其实古小说里其他的一些仙佛的坐骑也很有趣。佛教三大士文殊的狮子，其实应该是两头，分别是太狮和少狮，一只在乌鸡国当妖怪，一只在狮驼国当妖怪。普贤的白象是有六支牙的，但没电视剧拍出来。而且峨眉山上的普贤白象有四个头，各朝一方。观音的坐骑金毛吼（那个字其实五笔打不出来）。有说是僵尸的，也有说其形如狗。但在《藏地密码》中，其实是神兽紫麒麟，是狗中之神，雪域的守护者。观音有时也骑龙或者骑鳌鱼。梵天的坐骑是大白鹅，其实应该是天鹅，但因为天鹅很少飞到印度，所以成了白鹅。密教中有位神是以人为坐骑，准确说是以尸体为坐骑，但一时想不起来了。大威德金刚的坐骑身下有个祼女，它们在做什么？不说了，少儿不宜。通天教主骑的是一只奎（那个字打不出来）牛，只有一只脚。元始天尊因为把坐骑四不象给了姜子牙，自己改坐九龙沉香车。其实龙车是道教神仙的标配，玉帝也坐龙车。《西游记》里，太乙救苦天尊的坐骑九灵元圣很多图像都画成九个脑袋一样大的狮子。其实它平时只有一个头是正常大小，其他头是在周围，就象其他狮子的缨毛大小。有些天王的座下是几个小鬼，说是天王以法镇压着它们，其实这也算坐骑。张果老的坐骑是驴，但不用的时候可以折起来变成纸驴。《山海经》中有一种“乘黄”，就是背上长翅膀的狐狸，据说骑了它后，寿有千岁。还有鹿虎这些，也是道士热爱的坐骑，孙思邈就号“坐虎针龙”。但道士们最爱骑的还是仙鹤。因为仙鹤被认为是天界的神鸟，可以驼着他们升天为仙。于是有些人家养的仙鹤就遭了殃。宋朝发生过道士压死仙鹤被索赔的事件。说完陆上跑的，天上飞的，再说说水里游的。《封神演义》里龙吉公主和洪锦打时就骑过水兽，具体什么，忘记了，感兴趣的可以翻书。战国时有名叫“琴高”的仙人就是骑着鲤鱼上天成了仙。我们熟悉的李白李太白，传说也是喝醉酒掉到江里面去了，正好飞起来一头鲸鱼，就骑着上了天。那么为什么江里会有鲸鱼？不要怀疑，这是神兽嘛。我一直怀疑《射雕》中老顽童骑鲨鱼的创意就是这里来的。《西游记》中，牛魔王骑的是“避水金睛兽”，但资料不详，没人知道到底该是种什么动物。有的设计的样子象是恐龙，但我认为很可能就是马。其实就算是最常见的马，还有很多神奇的品种。比如在《说唐》中：尚师徒的呼雷豹，样子象老虎，又叫“虎类豹”，身上有痒毛，拉一下能口吐黑烟，吓得其他马屁滚尿流。你想不到的这居然是历史记载的，《太平广记》上就有，的确在秦琼手里，不过其实叫“忽雷驳”。没说能吐黑烟，但也很神骏。更神的是其实驳马是山海经上有记载，有虎纹，专吃虎豹！事实上这个时期出产很多名马，特别是西藏吐蕃的军马，它们甚至以肉为食！所以有那么神马传说。还有没尾驹，是个高丽人的坐骑，看似普通马，只是没有尾巴，但一拍屁股就吐出几丈长的尾巴，甚至打死了天下第五的伍云召。其外，李元霸的万里云烟兽，罗成的西方小白龙，程咬金的大肚子红蝈蝈，尉迟恭的乌骓秦琼本来的黄骠也都有名，不过神异要差点。其他朝代的名马，无论关羽的赤兔还是宋江的照月玉狮子都不错，但比起呼雷豹还是要差点。只是赤兔可能就是传说中的汗血马，跑起来身上的汗水象血一样，汉武帝曾经为它发动了战争，后来在《射雕》中，郭靖也弄了一匹。当然，人家更喜欢骑白雕。但现在找不到这样的马种，比较接近的是阿尔泰金马，没有汗血的特征，其有人说是皮肤病，有人说是眼花了，莫衷一是。唯一在评书中堪与呼雷豹匹敌的神驹应该是杨六郎的“一字板肩玉麒麟”，头上长角，肋下生鳞，本是辽国萧太后的御马，但被孟良偷了出来。有的书也叫“日月消骦驹”的。为什么这马如此神奇？有传说它是野马和大型野兽所生。声明以下，以下不是评书和传说。其实“玉麒麟”的来历也就是在《大唐西域记》中记载的龙马故事，也就是唐僧玄奘的见闻录。他在西行途中路过一个叫“龙池”的地方，看到土人把家马赶到水里。一问之下，才知道当地人相信水中有龙，可以与马交配生出神马。事实上《山海经》中也有这种“水马”。而在唐朝《经行记》中，杜环说在西海（地中海）中也有龙会与马交配。其实这就是小白龙的故事原型一直到清代，中国人都相信，越向西走，马的蹄壳越硬，不须要钉蹄铁。所以唐僧收小白龙就没给它钉蹄铁。事实上，杜环见到的就是阿拉伯马，也是现在世界上最好的马，它的速度是现在世界上的马种最快的。阿拉伯马最神异的地方就是它的骨头，最好的阿拉伯马比其他马种少一节脊椎骨，但也许这正是它能跑那么快的秘密。为什么会少一节？科学家无法解答。有人不能接受大熊猫不是蚩尤坐骑的说法，由是可见，轻佻的专家害人啊。刚刚找了下这一谣言的来源，原来是成都大熊猫基地的两幅现代壁画。其实没有任何学术价值。事实上对于中国人为什么一直没发现熊猫，历史学家一直百思不得其解，所以有好事者把它攀附各种传说动物，如“驺虞”，古书说它是“仁兽”，不吃活物。因此就说“仁”“和平”。熊猫象征和平，所以驺虞熊猫。但古书上的驺虞写明了是虎形，也没说它吃竹子。也有说“貘”“黑质而白章”，所以是熊猫。我本来是信这个的，但没有一本书说过“貘”吃竹子。所以无论如何，熊猫都只能是“疑犯”，根本没有些人以为那么言之凿凿铁证如山。更不可能和蚩尤扯上关系。