前几天遇到这样一个问题：毕竟西湖六月中有哪些景物？

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》

但是大家有没有想过，杨万里的诗题是《晓出净慈寺送林子方》，但是整首诗却仅仅写景，一句送别的词语都没有，为什么呢？

宋诗尚理，这首完全写景的绝句，并不是简单的写景而已。所谓一切景语皆情语也，可见，杨万里这首诗很有深意。

我们可以从朱熹的观书有感说起。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

这首诗乍一看也是写景，但是题目却是《观书有感》，这是一首抒发读书体会的哲理诗。

眼前的景物中，有天光云影，有池塘清水，让诗人想到上游的溪水源源不断而来。知识的获取，正如这源头活水，池塘边的天光云影是获取知识时心灵的感受，池塘中的清水，是读书人满满的收获。

作者未必是，读者未必不是。

这种以写景抒情加暗喻寄托的作品，诗人在创作时，就有意要引起读者的丰富联想。

那么，我们再看看杨万里的这首《晓出净慈寺送林子方》。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。西湖在杭州，杭州不仅仅风景优美，更是南宋的国都所在之地。

诗句中，诗人强调“六月”的西湖，说此处“风光不与四时同”，其实真正想突出的是”不同“二字。

这里的”不同“，可以体会到杨万里的良苦用心。这是告诉好友，杭州的风景也好、仕途的环境也好，也和其他的地方是完全不同的。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。这两句诗当然是写景，但是此处的景物则另有深意的。

​天、日，都有暗指皇帝的意思，或者说朝廷的权力中枢。

唐朝曾经有俗语说到：城南韦杜，去天尺五。杜甫《赠韦七赞善》诗也写到：

乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象，时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船”。

靠近天的地方，韦、杜两个家族出了无数高官，韦家的宰相中有韦弘敏、韦承庆、韦巨源、韦安石、韦温、韦见素、韦处厚等；杜家有杜如晦、杜淹、杜佑、杜元颖、杜审权、杜正伦等等。

知道“尺五天”的含义，就理解了什么是：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

杨万里说，你林子方毕竟是接天莲叶、映日荷花一样的人物，有无穷碧、别样红的条件，为什么要离开杭州呢？

林子方当时担任直阁秘书。当时杨万里担任秘书少监、太子侍读，他是林子方的上级兼好友， 两人互视对方为知己。

林子方名叫林枅，子方是字。他是福建莆田人，如今仕途升迁，被调离杭州知福州，衣锦还乡的林子方自然很高兴 。

但是杨万里却持有反对意见，写下此诗劝告林子方，你在皇帝身边多好呀，何必去福州呢？

除了这首著名的绝句外，杨万里还写了三首七言律诗送别李子方。《送林子方直阁秘书将漕闽部三首 其一》

才趁锋车入帝关，又持使节过家山。作仙茶囿芝田里，寓直蓬莱藏室间。

握手清谈纱帽点，羡君白日绣衣还。来年贡了云龙璧，便缀金鸾玉笋班。

锋车， 古代外放官员有紧急事故返回朝廷所乘的快车。你刚刚被朝廷召回不久，就又要外放，这回是回到了自己家乡：又持使节过家山。

不过，这首诗就不劝他留下了，而是”羡君白日绣衣还。“司马迁《史记项羽本纪》中说过： “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”

这里可以看出，杨万里对衣锦还乡的好友表示了祝贺。

作为皇帝秘书，官职虽然不大，但是影响不小，杨万里不想失去这样一个朋友。不知道是为了林子方可惜呢，还是为自己失去一个官场伙伴可惜呢？

知道这层意思，就更加理解诗人说话有这么委婉，这就是所谓的风人之旨。

@老街味道

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