野史可信吗
谢谢悟空小秘书邀请!
毛泽东:“正史、野史大半都是假的”。
1975年的时候,毛主席患上老年性白内障,眼睛看不清书本文字。北大教授芦荻曾经是毛主席的侍读秘书,她回忆在毛主席身边担任侍读秘书时,毛主席曾经就正史、野史的真假问题和他一起谈论过。那是1975年9月的一天,当教授芦荻和毛主席谈到历史的时侯毛主席说:
“学文科的人必须懂历史,这是基本功。二十四史大半是假的,所谓野史也大半是假的。”
芦荻教授一脸困惑地问道:
“既然都是假的,那我们该怎样去读史书呢?”
毛主席深深地吸了一口手里夹着的香烟说道:
“虽然历史以假的假的居多,但你不能因为这样就去自己搞一套历史,那是形而上学、是傻子!”
毛主席又抽了一口烟,意味深长地说道:
“所以还是应该扎扎实实地把二十四史学好,不仅二十四史,过去所谓的《稗官野史》也要读。”
鲁迅先生也说:
“我以为伏案还未功成的朋友,现在正不必埋头来啃线装书。倘其咿唔日久,对于旧书有些上瘾了,那么倒不如去读史,尤其是宋朝、明朝史,而且尤须是野史,或者看杂说。”
首先声明我的看法并不是为了迎合伟人、名人的观点而在下面如是说。关于野史本人虽然狩猎不多,但是却是向上述观点深为认可。
我认为野史在面临大是大非的问题上反而比正史还更加准确,因为书写野史的作者大部分都是下层受压迫的知识分子,他们并不大顾及统治者的意志,他们书写发泄的是代表下层老百姓的所见所闻和真情实感。
然而那个所谓的正史,都是在统治者的意志指导之下所完成的,俗话说“成王败寇”,那个所谓的“王法”都是取胜者的意志体现,那些写正史的都是拿着统治者下发的工资,所谓吃别人的嘴短,拿别人的手软。他们拿着统治者下发的薪水,就必须想方设法美化统治者所犯下的罪行,要不然统治者必然就会炒他们的鱿鱼,没收那顶乌纱帽,这个是所有写史的文人墨客不能不顾及的事情。
当然不管是正史、野史,史家基本上都是依照他的前人所传下来的资料来进行考证与加工润色,许多材料与事件都不是史家亲眼之所见,或者说亲身经历,倘若前人传下的是讹传之谬论,史家也是在无法确切考证的情况下照本宣科写了下来。而且绝大部分都是如此。
本人赞同上述伟人、名人的观点。
问题回答完毕!敬请赐评!谢谢!
敏学讷言
8分钟前 · 历史领域创作者
野史不是正史,也就说不是官方编撰或者认可的历史记载。那么野史有可信度吗?应该说还是有的,关键看野史的记录人是出于什么目的?
如果是故意摸黑或者故意夸大,那么这不用说,肯定不可信。
如果说是道听途说,那么可信度也不高。比如顺听过别人说某地发生了什么事,然后写下来,既没有去考证,也没有当事人,那么有几分可信度呢?就和很多网络谣言一样,听风就是雨,还要负责任呢!
野史由于手头资料记载有限,不如官方可以通过各种手段搜集资料,那么肯定记载不全面!
但是也有些野史颇有可信度,甚至比正史还可靠,那也就是正史不敢记载,比如曹操的宁人负我毋我负人,魏史记载就是吕伯奢一家见财起意,直接颠覆了历史。唐太宗李世民登基以后,对于玄武门事变,他的记载肯定与事实不符,只能记载对其有利的历史吧?!
所以野史有时不可靠,正史也得辩证看!
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