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古代东亚世界体系中,除了中国和日本,只有这个国家有自己的年号

2023-08-19 10:32:27 0

近期有关于日本明仁天皇即将退位,新天皇即位后改元的新闻成为一些媒体热议的话题。年号是一个东亚色彩非常浓厚的政治文化现象,是一种纪年方式,发源于中国,汉武帝于公元前140年使用“建元”年号,开创了中国帝王年号纪年的先河,一直未后世所沿用。日本要改元年号纪年,不仅是一种时间的计算方式,这种时间观念的建构

近期有关于日本明仁天皇即将退位,新天皇即位后改元的新闻成为一些媒体热议的话题。年号是一个东亚色彩非常浓厚的政治文化现象,是一种纪年方式,发源于中国,汉武帝于公元前140年使用“建元”年号,开创了中国帝王年号纪年的先河,一直未后世所沿用。

日本要改元

年号纪年,不仅是一种时间的计算方式,这种时间观念的建构,背后则是一种政治合法性的强化,强化帝王个人在整个政治体系中的地位认同,年号的背后其实就是“朕即国家”的理念灌输。

在古代东亚世界,中国是“年号”这种特殊政治文化符号的发明者,“年号”也成为日后中国历史上各种政权都采用的统治工具,无论是大一统王朝,还是分裂格局政权,甚或短暂存在的流寇集团,几乎皆有年号。

“年号”是王朝帝国政治合法性的注脚,而这种合法性往往有体现出一种独占性,即所谓的“正朔”。譬如说,在南北朝分裂时代,南北政权各自有年号,都各自宣称自己对中国有合法的统治权,即所谓的“正统”,以什么年号纪年,就意味着认同哪个政权。再比如说,明朝灭亡之后,南方出现一些明朝藩王政权,即历史上的“南明”,而那时清朝已经入关,在北京建立全国性政权。清初的一些文人在私家著述的时候,有时会以南明诸帝的年号纪年,入“弘光”、“隆武”、“永历”等等,这就说明了这些文人内心并不认同清王朝的政治合法性。

永历和顺治两种纪年

“年号”这种起源于中国的政治文化,对东亚世界有着深刻的影响。由于在古代世界的大部分时候,东亚世界都处于以中国为核心的朝贡体系之内,而“年号”这种非常富有独占性的纪年方式只能为中国创制,在中国朝贡体系之内的国家并不能自己创制年号,都要使用中国年号,即所谓的“奉正朔”。

在东亚世界,日本是一个长期没有被纳入朝贡体系的国家。日本的“年号”制度也是借鉴于中国,这与日本历史上的第一次大规模改革有关。日本历史上的纪年,最初是使用干支纪年法。一代天皇一元到底,没有年号。日本正式使用年号,是从第36代天皇孝德天皇开始的。盛唐文明的强盛与大唐东亚霸权的建立,促使了日本的“唐化”改革。公元645年,日本的革新派发动政变,实行变革,仿袭中国历法定年号为“大化”,史称“大化改新”,由此开始了以年号纪年。

孝德天皇

日本天皇的年号大多取自于中国古代典籍,譬如说“大化”,就取自于《荀子·天论篇》的“四时代御,阴阳大化,风雨博施”。”“明治”是采自《易经·说卦传》的“圣人南面而听,天下向明而治”;“大正”是采自《易经》的“大亨以正,天之道也”;“昭和”是采自《尚书·尧典》的“百姓昭明,万邦协和”;现在这位即将退位的明仁天皇的年号“平成”,则采自《尚书》的“地平天成”。从孝德天皇起用第一个年号“大化”,至今一千三百余年,共有九十五个天皇(包括北朝的五个天皇)登基即位,使用了247个年号(包括北朝天皇使用的十六个年号)。

在东亚朝贡体系的藩属国中,一般而言是不能拥有自己的年号的,都要以宗主国中国为正朔。但是,有一个国家却是例外,它就是越南。根据历史文献记载,越南历史上第一次创制年号是在中国的南朝梁大同十年(公元544年),曾有当地豪右李贲起兵反叛梁朝,建立“万春国”,置天德年号。

明治天皇

“万春国”存在时间较短,本身也是中国内乱性质,其年号在越南历史上影响不大。至939年,南汉静海军节度使的女婿吴权起兵称王。吴权称王的数年间,未见有建元之举。越南本国认同的第一个年号是公元968年丁部领建立大瞿越国之后才开始的。丁部领建立大瞿越过之后,群臣上尊号大胜明皇帝。丁部领建国两年之后,于北宋开宝三年(970年)春正月建元太平,越南旧史云“我越年号始此”。丁部领且以年号铸钱,有“太平兴宝”铜钱。

黎桓取代丁氏建立前黎朝之后,初以夭福为年号,铸“天福镇宝”,又曾改用兴统、应天年号。从丁朝和前黎朝开始,越南历朝建元之制渐趋完备。帝王登基,均有建元。一些割据政权、流民起义后所建政权也有自建年号者。越南历史上最后一个王朝——阮朝,其国君阮福映于壬戌年(1802)夏5月举行隆重典礼,祭祀天地和先祖,建元嘉隆。从阮福映开始,直到末代皇帝保大,均是以建元年号而终帝位。此时,年号也发展成为一种帝王称谓。

大越史记

越南在历史上曾经是中国行政建置的一部分,即便后来独立,在大多数时候也都是中国的藩属国,但是为何会自有年号呢?原因就在于越南长期以来的独立自主意愿,以及它自身在东南亚建立的亚朝贡体系,所谓的“亚朝贡体系”就是越南在东南亚建立的以自己为核心,模仿中国的朝贡体系。在中国朝贡体系中,越南是藩属国;而在越南核心的亚朝贡体系中,越南则是宗主国,即所谓的“外王内帝”,对于中国,越南国君大多数时候是“安南国王”,关起门来,在东南亚,他就是“大越皇帝”。

东亚的另外一个重要国家朝鲜,在历史上的某些曾经有过自己的年号,但是这终归还是僭越之举。自李成桂朝鲜王朝建立之后,朝鲜一直奉明朝为正朔,使用明朝年号,明朝也建立了一整套的“颁历”制度,用以宣示正朔之所在。明清易代之后,朝鲜开始奉清朝正朔,但是据说暗地里依然以明朝崇祯年号纪年。甲午战争之后,朝鲜脱离于大清的宗藩关系,1896年成为依附于日本的大韩帝国,开始自建年号,先后有建阳、光武、隆熙三个年号。1910年《日韩合并条约》签署之后,大韩帝国不复存在,“隆熙”年号遂告废止。

“大韩帝国”皇帝李熙一家

时至今日,作为“年号”创制者的中国,早已不再使用这种纪年方式。朝鲜半岛、越南诸国也不再有年号之说。唯独日本,这个亚洲最为现代化的国家,至今还沿用“年号”这种纪年方式,象征着帝室与现代日本国家的共生。

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