各位朋友们好，要是你对增广贤文原版，以及龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺全诗是什么不是很了解，没关系，今天小编就为大家解答一下。希望可以帮助到有需要的朋友，下面就来解答关于增广贤文原版的问题，下面我们就来开始吧！

文章目录

• 1、两耳不闻窗外事一心只读圣贤书,意思相反的对联是什么
• 2、龙游浅滩遭虾戏 虎落平阳被犬欺全诗是什么
• 3、《增广贤文》里为何有句话说“不交僧道便是好人”

两耳不闻窗外事一心只读圣贤书,意思相反的对联是什么

（原版）

两耳不闻窗外事，

一心只读圣贤书。

（改版）

两耳不闻真聋子，

一心只读乃呆人。

废材一个。

原版出自《增广贤文》

意思就是说，读书人要少管是非，多钻研学问。

《增广贤文》，又称《昔时贤文》，是一部极有影响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代，至今尚无定论，大多数人认为它成书于清代中叶。

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

和这句话相反的一联更有名：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事，事事关心。

很多时候做学问，确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞，但凡是不能绝对，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。

总结：

个人觉得相反这两句，总觉得少了啥似滴，像是反得不到位，你又咋认为呢？

龙游浅滩遭虾戏 虎落平阳被犬欺全诗是什么

后边是：得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。

出自《增广贤文》作者：明代佚名

全句为：

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

得志猫儿雄过虎，落毛凤凰不如鸡。

译文：龙在浅水中游动被虾戏弄，老虎沦落到平阳被狗欺负。被器重的猫气势比老虎还要凶猛，凤凰掉光毛后还比不上鸡。比喻一个人在失势后被弱小的人所欺压。

相关故事

故事出自诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他，在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：“孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何？”诸葛亮从容笑到：“军中无戏言，请都督说。”

周瑜大喜，开口便道：“有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。”诸葛亮听罢，随口便道：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。

《增广贤文》里为何有句话说“不交僧道便是好人”

它的意思是说服人们不要结交和尚和道士，也不要与他们成为朋友，自然更不要相信他们的所谓“歪理邪说”了！

至于地方宗教，在我国的长期历史发展中，崇尚道家，修身，崇尚自然，与自然和谐相处，崇尚生活和双重修养，重视道德修养，净化思想灵魂。儒家和道家是相互矛盾的两个门派，所以他们的道理也都是对立的，因此也是不同的。

中华经济，文化和民族心理，社会风俗和国家政治的其他方面等具有广泛的影响，并且是杰出的传统文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，血肉相连、不可分割。这本书曾经被修改过，并不是原本流传下来的原版，修改的是儒家笛子，当然对道家有着不一样的看法，所以会出现以下不好的贬低道教的说法。

《增广贤文》通过有意识的伦理 中国在历史上，儒家，佛家和道家一直以来都是在竞争影响群众，儒家一般对佛教的状态就是从一开始就受到排挤和不容的。儒家究的是入世，道家讲究的是无为，儒家要修身和齐家；道家垂拱而治，儒家想当房屋修理工齐国治世界是平坦的，儒家认为行动应该服从客观规律，而道家则认为人是自然的。

因此，它基本上是儒家思想的一种世俗化《增广贤文》，世界不应该受到干扰。这些与儒家所主张主张的做人的学问格格不入。